Voor 23:00 besteld, overmorgen in huis

Gratis verzending vanaf €17,50

Steun de boekensector

Vreemde verwanten

De wereld buiten Europa 1400-1600

Taal: Nederlands
2 recensies
Vreemde verwanten
Vreemde verwanten

Recensie

Aantal recensies: 2

Recensie door: Marijke Laurense

Historicus Ernst van den Boogaart toont al het raars en schokkends dat vroege ontdekkingsreizigers aantroffen aan heidense en verre kusten

[Recensie] Zo’n zeshonderd jaar geleden begon het tot lezend Europa door te dringen dat de bewoonde buitenwereld wel eens een stuk groter kon zijn dan wat we nu Noord-Afrika, het Midden-Oosten en India noemen. De exotische verhalen waarmee Marco Polo in 1298 thuisgekomen was, waren al in tientallen vertalingen en bewerkingen verschenen en het geletterde Renaissancepubliek kon maar geen genoeg krijgen van boeken over al die onbekende verre volkeren. Hoe beschaafd en deugdzaam waren die? Hoe stond het bijvoorbeeld met hun religieuze besef? Wat aten ze daar? Hoe zedig waren de vrouwen? En was het heus waar dat er mensen waren die hun doden niet fatsoenlijk begroeven, maar verbrandden? Dat er oorden waren waar weduwes hun echtgenoten in dat vuur volgden? Dat er op Sumatra menseneters woonden? En toen er ook steeds nauwkeuriger landkaarten verschenen: waar waren de Mongoolse horden die Europa zo geteisterd hadden, eigenlijk precies vandaan gekomen? Wat lag er ten zuiden van de Sahara? Wie daar nieuwsgierig naar was, kon vanaf 1571 zijn hart ophalen aan de atlas van de Antwerpse kaartenmaker Abraham Ortelius, het Theatrum orbis terrarum, het duurste en best verkochte boek van de tweede helft van de zestiende eeuw.

De fantasie won het in dit soort verhalen aanvankelijk nog wel eens van de realiteit – de (verzonnen?) reislustige Engelse ridder John Mandeville maakte rond 1359 bijvoorbeeld melding van volkeren met hondenkoppen of maar één oog of been. Dat de werkelijkheid zelf al wonderbaarlijk genoeg was, bleek toen de Portugezen de Afrikaanse kusten ten zuiden van de Sahara bevoeren en verslag deden van de gewoonten van de zwarte ‘wilden’ als de Wolof-stam, die in strooien hutjes woonden en schamel gekleed gingen. Of, zoals in het koninkrijk Kongo, hun bovenlichaam beschilderden, van palmbladeren fraaie stoffen maakten en veren in hun haar staken. Ook waren die gelukkig bevattelijk voor de doop en het christendom, hoewel ze pertinent weigerden de veelwijverij op te geven.

En wat dacht u van de ongekend extravagante koning van het Zuid-Indiase Vijayangar, die de bijbelse Salomon royaal overtroefde met zijn maar liefst 12.000 echtgenotes, die hem overal vergezelden? Ook waren auteurs die vooral oog hadden voor vergelijkbare gebruiken van heidenen en christenen en overeenkomsten zagen tussen de drie hindoegoden Vishnu, Shiva en Brahma en de Heilige Drievuldigheid. Of zelfs opperden dat de appel uit het paradijs ook net zo goed een banaan had kunnen zijn.

Blote kont en lange nagels

Toen de Europese schepen in het kielzog van Columbus in de Nieuwe Wereld waren geland, leverde dat het thuisfront een nieuwe schat aan vermakelijke en leerzame verhalen op, waarbij het soms ook goed griezelen was. Historicus Van den Boogaart geeft een uitvoerig overzicht van hoe een keur aan bekende en minder bekende ontdekkingsreizigers (zee- en kooplieden, diplomaten, missionarissen) beschreef wat ze aan al die heidense verre kusten aan bijzonders, raars of schokkends aantroffen.

De mooiste verslagen waren bovendien voorzien van illustraties, liefst in kleur, zodat de lezer kon zien hoe de kannibalen op Sumatra hun gruwelijke maaltijd keurig van een bordje aten, men op verschillende plekken in de wereld nog paradijselijk onbekommerd in de blote kont rondliep, tatoeages of extreem lange nagels had dan wel z’n dode vader in stukken hakte als voer voor de roofvogels. Vaste prik ook waren afbeeldingen van hoe die al die overzeese vrouwen en mannen zich kleedden, naast plaatjes uit India van opgetuigde oorlogsolifanten of van hoe de Afrikaanse elite zich, bij gebrek aan rijdieren, door bedienden in een hangmat liet ronddragen.

Verbazing wekten natuurlijk ook de afbeeldingen van de zachtmoedige gewoonte van de Braziliaanse Tupi om gasten met ritueel geween welkom te heten, terwijl we volgens de calvinistische schrijver van het verslag uit 1580 hier toch te maken hadden met een stam van onverbeterlijke duivelaanbidders, die geen enkel zondebesef had.

Van den Boogaart heeft bij uitgeverij Vantilt flink uit kunnen pakken met fraai, sprankelend gekleurd beeldmateriaal. Ook de liefhebbers van oude kaarten worden royaal bediend, met als schitterend binnenkomer een reproductie van de Catalaanse Atlas uit 1380, waaruit onder meer af te lezen is dat dat het duivelse rijk van Gog en Magog indertijd ten noorden van China lag. Daarnaast blijft het natuurlijk boeiend om te zien hoe tussen 1400 en 1600 de wereldkaarten zo snel al gingen lijken op wat we nu gewend zijn.

Twee invalshoeken

Het interessante van dit boek is dat je die volkenkundige beschrijvingen van een half millennium terug vanuit twee invalshoeken kunt lezen. Aan de ene kant krijgen we een min of meer realistisch beeld van het doen en laten van al die vreemde volkeren, die volgens de christelijke antropologie via Adam en Eva uiteindelijk familie van hun ‘ontdekkers’ waren en die dus ook een plaats hadden binnen de heilsgeschiedenis.

Aan de andere kant confronteert dit boek de huidige lezer ook met de eigen geschiedenis. Daarbij doet toch ongemakkelijk aan hoe vanzelfsprekend de Europeanen zichzelf indertijd in zedelijk en religieus opzicht veelal ver verheven voelden boven die zoveel primitievere, achtergebleven ‘wilden’ en andere heidenen, hoe beschaafd en welvarend die soms ook mochten zijn. Dat blijkt bijvoorbeeld als Van den Boogaart zijn lezers eens goed mee laat kijken naar de allegorische titelpagina van het ‘Theatrum orbis terrarum’: bovenaan troont Europa als de keizerin van de wereld, getuige het roer (in de vorm van een kruis) waarmee zij de aardbol bestuurt. Onder haar staat het ook keurig aangeklede en dus beschaafde (maar ongeschoeide) Azië, dat aan Europa’s rechterzijde weer hoger in de hiërarchie staat dan het zwarte, halfnaakte Afrika. Helemaal onderaan in de rangorde ligt tot slot Amerika, dat nog niet van kleren weet en aan koppensnellen doet. De term ‘eurocentrisme’ schijnt pas in de 20ste eeuw te zijn uitgevonden, maar het verschijnsel is duidelijk al eeuwen ouder.

Tot slot, over eurocentrisme gesproken: zou Van den Boogaart echt niet weten dat bijvoorbeeld Amerika niet door Columbus is ontdekt, maar dat er in 1492 al vele generaties lang mensen woonden?

Eerder verschenen in Trouw en op Marijke Laurense

Recensie door: Djoeke van Netten

De wereld buiten Europa 1400-1600

[Signalering] Wat wisten vroegmoderne Europeanen van de bewoners van Afrika, Azië en Amerika? Historicus Ernst van den Boogaart geeft in Vreemde verwanten op basis van vele reisverslagen een overzicht van de ontwikkeling van Europese kennis over niet-Europese volken. De titel wijst erop dat deze vreemdelingen meestal wel werden gezien als verwanten, mensen eveneens afstammend van Adam en Eva, maar die toch ook als heel anders, soms zelfs heel raar, werden beschouwd. Interessant is dat Van den Boogaart van een ander punt in de tijd vertrekt dan misschien in de lijn van de verwachting ligt: niet met de eerste Portugese verkenningen om Afrika of de ‘ontdekking’ van Amerika eind 15de eeuw – het traditionele begin van de ‘nieuwe tijd’ – maar al rond 1400. Zijn boek begint in een tijd die we meestal de middeleeuwen noemen, toen er ook al gereisd werd en geschreven over verre volken. Het werk van onder anderen Marco Polo en Jan van Mandeville kwam uit, en in Europa werden wereldkaarten geproduceerd.
De hoofdstukken zijn vervolgens chronologisch en laten zien hoe verscheidene Italiaanse, Spaanse, Duitse, Portugese, Franse en Engelse reizigers een steeds groter deel van de wereld beschreven, tekenden en aldus in kaart brachten. Een Europees superioriteitsgevoel ontstond maar langzaam, lezen we, maar het indelen van volken in beschaafd en minder (of nog niet) beschaafd, zat er al vroeg in. Vreemde verwanten eindigt in Antwerpen, met de wereldatlas van Abraham Ortelius aan het eind van de 16de eeuw, waarin ook weer mooi informatie uit teksten, afbeeldingen en kaarten wordt samengebracht. Jammer dat het boek geen conclusie heeft, het is wel heel abrupt afgelopen. Ook een beetje jammer dat Van den Boogaart af en toe de neiging heeft om te willen uitleggen of een beschrijving ‘klopt’, terwijl het er toch om gaat welke kennis er destijds beschikbaar was, onafhankelijk of wij in de 21ste eeuw intussen weten of dat daadwerkelijk ‘waar’ was vanuit ons perspectief. Wel prachtig vormgegeven, met vele afbeeldingen in kleur, zodat de lezer ook mee kan op ontdekkingsreis.

Eerder verschenen in Geschiedenis Magazine

Samenvatting

Tussen 1400 en 1600 maakten geletterde Europeanen kennis met Aziaten uit het Verre Oosten, zwarte mensen uit Afrika en indianen uit Amerika. Op de drempel van de Nieuwe Tijd bleek de bewoonde wereld veel groter dan men voorheen dacht.

In Vreemde verwanten brengt Ernst van den Boogaart deze ontmoeting met de buiten-Europese wereld in beeld. Naast sterke verhalen brachten reizigers betrouwbare informatie mee over mensen die elders woonden en anders waren. Nieuwe kaarten met lengte- en breedtegraden maakten het mogelijk hun plaats op de aardbol nauwkeurig te bepalen. De reisverslagen van auteurs als Marco Polo werden intensief gelezen, aanvankelijk in gekopieerde manuscripten en later in gedrukte vorm.

In hun beschrijvingen van de levenswijze van de vreemde volken gingen de Europese reizigers uit van een klassieke en een christelijke antropologie. Zij vatten mensen op als makers van de eigen omgeving en samenleving en als afstammelingen van Adam en Eva, voorbestemd om te leven tussen zondeval en verlossing. Sommige van deze beschrijvingen waren geïllustreerd. De afbeeldingen tonen het onderliggende idee van de teksten: ondanks afwijkende en soms gruwelijke gewoonten maken de vreemdelingen deel uit van de mensheid. Zij zijn vreemde verwanten.

Toon meer Toon minder
€ 29,95

Verwachte leverdatum: vrijdag 03 december


Taal
Nederlands
Bindwijze
Hardcover
ISBN
9789460044618
Verschijningsdatum
oktober 2019
Druk
1
Aantal pagina's
384 pagina's
Illustraties
Ja
Nurcode
685: Nieuwe geschiedenis (1500-1870)
Categorieën

Uitgever
Uitgeverij Vantilt

Service & contact

Heb je ons nodig? Onze klantenservice helpt je graag verder

Klantenservice

Gratis bezorging

vanaf € 17,50

Retourneren

retourneer je artikel

Op werkdagen voor 23:00 besteld

morgen in huis

Stevig verpakt

bezorgd door PostNL

Veilig en snel winkelen

Betaalmogelijkheden