Sociologie van de seksuele vrijheid
[Signalering] Het vertrekpunt van dit boek is dat er meer bladzijden gevuld zijn met verhalen over de bijzondere wijze waarop liefde tot stand komt, dan hoe ze aan haar einde komt. Als er al over het einde van de liefde wordt gepraat of geschreven, dan gaat het meestal om een psychologisch vertoog of een slap aftreksel daarvan in kranten of tijdschriften. Primair gericht op individuen geven psychologen adviezen om een partner te vinden, of om te vermijden dat een liefdesrelatie naar de filistijnen gaat. Over collectief gedeelde vraagstukken rondom de liefde hebben zij nauwelijks iets te vertellen, behalve dan dat er sprake is van een toenemende onzekerheid van hun cliënten over wat zij willen of over de vraag hoe zij een partner kunnen vinden.
Volgens Eva Illouz biedt haar sociologie een verklaring voor het feit dat liefdesrelaties relatief snel worden beëindigd. Zij koppelt een microscopisch perspectief op de liefdeshuishouding aan een macroscopisch perspectief. Vanuit het laatstgenoemde perspectief, en daar heeft Anthony Giddens het in The Transformation of Intimacy: Sexuality, Love, and Eroticism in Modern Societies al op gewezen, komt de liefdeshuishouding pas sinds de achttiende eeuw stapsgewijs onder het gesternte van de vrijheid van het individu te staan. Sinds de Romantiek trouwen mensen steeds vaker uit liefde en wordt het sluiten dan wel beëindigen van het huwelijk een kwestie van vrije keuze. Illouz plaatst grote vraagtekens bij de ideologie van de keuzevrijheid, omdat intimiteit meer omvat dan een proces waarbij personen bewust een contract sluiten of verbreken. Zij toont hoe de liefdeshuishouding in de greep is van het kapitalisme dat, daarbij gesteund door moderne technologieën (denk aan seksportalen en dating-apps), steeds meer doordringt in de privésfeer.
—
Eerder verschenen in Sociologie Magazine
Waarom liefde eindigt verschijnt begin 2020 als vertaling van Warum liebe endet, Eine Soziologie negativer Beziehungenm ( Suhrkamp 2018, 447 pag. 9783518587232)
